Ετήσιος χορός 2012 του Πολιτιστικού Συλλόγου Αδένδρου

O Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Αδένδρου "Η Πρόοδος",

σας προσκαλεί στον ετήσιο χορό που θα γίνει 

το Σάββατο 17 Μαρτίου στο κοσμικό κέντρο "Νέα Δειλινά" στα Κουφάλια.

Πενταμελής ορχήστρα με τα χάλκινα του Παύλου Ματρακούλια και στο τραγούδι η Νάστια.
 Ώρα προσέλευσης 21:00.

Αδενδριώτικα 2008 ~ 30 Χρόνια Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Αδένδρου (Βίντεο)

Στο βίντεο παρακολουθούμε την έναρξη της τελευταίας ημέρας του Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών με την κεντρική ονομασία "Αδενδριώτικα", που διοργανώνει ο Μορφωτικός Πολιστικός Σύλλογος Αδένδρου "Η Πρόοδος" και τις απονομές τιμητικών πλακετών, σε άτομα που άφησαν το θετικό τους στίγμα στα 30 χρόνια λειτουργίας του Συλλόγου.:

Φωτογραφίες από τη συμμετοχή στο 18ο φεστιβάλ παιδικών χορευτικών συγκροτημάτων

 
Το φεστιβάλ διοργανώθηκε από το Εργαστήρι Παραδοσιακού Χορού Δασκάλων και Νηπιαγωγών Νομού Θεσσαλονίκης, σε συνεργασία με τη Δημοτική Κοινωφελή Επιχείρηση Καλλιτεχνικής Παιδείας και Πολιτισμού Συκεών.

Σκοπός της διοργάνωσης είναι η προβολή της επίπονης και αξιόλογης προσπάθειας των παιδικών χορευτικών τμημάτων, καθώς και η ευαισθητοποίηση των παιδιών σε κοινωνικά θέματα.


Κάθε χρόνο τα έσοδα διατίθενται για τη στήριξη κοινωνικών συλλόγων και φορέων για τα παιδιά.:

Αδενδριώτικα 2007 ~ Χοροί Ανατολικής Ρωμυλίας (Βίντεο)

 
Το μεικτό τμήμα του Πολιτιστικού Μορφωτικού Συλλόγου Αδένδρου "Η Πρόοδος", χορεύει "Ανατολική Ρωμυλία" με αυθεντικές παραδοσιακές στολές στις ετήσιες εκδηλώσεις του Συλλόγου. Στα Αδενδριώτικα συμμετέχουν παραδοσιακά συγκροτήματα από τη Μακεδονία, την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Αδενδριώτικα 2007 ~ Χοροί Δυτικής Θράκης (Βίντεο)

Το εφηβικό τμήμα του Πολιτιστικού Μορφωτικού Συλλόγου Αδένδρου "Η Πρόοδος", χορεύει "Δυτική Θράκη" με αυθεντικές παραδοσιακές στολές στις ετήσιες εκδηλώσεις του Συλλόγου. Στα Αδενδριώτικα συμμετέχουν παραδοσιακά συγκροτήματα από τη Μακεδονία, την Ελλάδα και το εξωτερικό: 

Αδενδριώτικα 2007 ~ Χοροί Θεσσαλίας (Βίντεο)

Το μεικτό τμήμα του Πολιτιστικού Μορφωτικού Συλλόγου Αδένδρου "Η Πρόοδος", χορεύει "Θεσσαλία" με αυθεντικές παραδοσιακές στολές στις ετήσιες εκδηλώσεις του Συλλόγου. Στα Αδενδριώτικα συμμετέχουν παραδοσιακά συγκροτήματα από τη Μακεδονία, την Ελλάδα και το εξωτερικό.:

Βίντεο με συμμετοχή του συλλόγου σε εκδήλωση στην Αλεξάνδρεια Ημαθίας

O Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Αδένδρου "Η Πρόοδος" συμμετείχε στη χοροθεατρική παράσταση με την ονομασία "Την ξενιτιά, την προσφυγιά, του χωρισμού το θρήνο",  που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2011 στον κινηματογράφο "Άνεσις" στην Αλεξάνδρεια Ημαθίας.

Αδενδριώτικα 2010 ~ Βίντεο

Στο βίντεο παρακολουθούμε την έναρξη της τελευταίας μέρας του Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών με την ονομασία "Αδενδριώτικα" που διοργάνωσε ο Μορφωτικός Πολιστικός Σύλλογος Αδένδρου "Η Πρόοδος" το 2010, καθώς και χορούς που παρουσιάσθηκαν.

Ρουγκάτσια στο Άδενδρο ~ Βίντεο και φωτογραφίες

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, αναβιώσε ένα από τα ωραιότερα και παλιότερα έθιμα των Χριστουγέννων, τα "Ρουγκάτσια", που τελείται στα χωριά του Ρουμλουκιού.

Φωτογραφίες των χορευτικών τμημάτων 2011~2012

Δείτε και τις υπόλοιπες...

Διαθέσιμο το ημερολόγιο του Συλλόγου για το 2012 ~ Κατεβάστε το σε ηλεκτρονική μορφή

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Αδένδρου "Η ΠΡΟΟΔΟΣ", εξέδωσε το ετήσιο ημερολόγιο του 2012 με φωτογραφίες των χορευτικών τμημάτων.

Διαθέσιμο σε έντυπη μορφή -αναζητήστε το από τα μέλη προς ενίσχυση των δραστηριοτήτων του Συλλόγου.

Και δωρεάν σε ψηφιακή μορφη (αρχείο pdf).

Κατεβάστε το αρχείο από εδώ.
Για το άνοιγμα των αρχείων pdf, χρησιμοποιήστε το δωρεάν λογισμικό adobe reader.


Εναλλακτικά μπορείτε να δείτε τις σελίδες πατώντας στα "περισσότερα":

ΑΔΕΝΔΡΟ ~ Στον Τόπο που Γεννήθηκα ~ Δείτε ολόκληρη την εκπομπή

Αδενδριώτικα 2011 ~ 30 Ιουνίου - 3 Ιουλίου

Δείτε τις πρώτες φωτογραφίες:

Ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Αδένδρου χορεύει "Πετρωτά" στον Λαϊκό Χειμώνα

Περισσότεροι από 300 οργανοπαίκτες, τραγουδιστές και χορευτές εμφανίστηκαν το Σάββατο 20 Φεβρουαρίου 2010 στην αίθουσα τελετών του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, με χορούς, τραγούδια και δρώμενα από πολλές περιοχές της Ελλάδας, συμμετέχοντας στο πρόγραμμα του «Λαϊκού Χειμώνα».

Το πρόγραμμα της διοργάνωσης περιελάμβανε ποντιακό τραγούδι, χορούς, τραγούδια και κεράσματα από το Δρυμό, χορούς από τις γυναίκες του Συλλόγου Καρκινοπαθών Θεσσαλονίκης, χορούς και τραγούδια Μ. Ασίας από το Γυμνάσιο Σιδηροκάστρου και το Μουσικό Σχολείο Σερρών, καθώς και από τα Πετρωτά Εβρου (παρουσίαση από τον Μορφωτικό Πολιτιστικό Σύλλογο Αδένδρου "Η Πρόοδος), την Επανομή, την Κρήτη και τη Βοϊακή Εστία.





Ο «Λαϊκός Χειμώνας», εμπνευστής του οποίου είναι ο δημοσιογράφος, λαογράφος και ερευνητής Γιώργης Μελίκης, συμπληρωσε...

Η εκπομπή "Στον τόπο που γεννήθηκα" του 4Ε, στο Άδενδρο ~ Φωτογραφίες από τα γυρίσματα

Το χωριό Άδενδρο, κάθε άλλο παρά "άδενδρο" θα μπορούσε να το χαρακτηρίσει κάποιος. Οι "σπόροι" της παράδοσης στον τόπο έχουν "βλαστολογήσει" για τα καλά και μάλιστα έχουν δώσει πλέον πανύψηλα δέντρα, τα οποία μάλλον θα γίνουν όπως φαίνεται ακόμη... υψηλότερα.

Πάρα πολλοί οι χοροί που παρουσίασε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αδένδρου "Η Πρόοδος", στο φακό της...

Παρέλαση με παραδοσιακές φορεσιές στο Carpinone της Ιταλίας

Παρέλαση με παραδοσιακές φορεσιές στους δρόμους του Carpinone της Ιταλίας από τα μέλη των πολιτιστικών συλλόγων Αδένδρου & Βαλμάδας.

Ήταν μέρος των πολυήμερων εκδηλώσεων σε διεθνές φεστιβάλ παροδιακών χορών, όπου συμμετείχαν αρκετές χώρες από Ευρώπη & Αφρική τον Αύγουστο του 2007.

Λαογραφία: Παραδοσιακός Πολιτισμός ~ Δωρεάν ψηφιοποιημένο βιβλίο

O όρος «παραδοσιακός πολιτισμός» έχει για ορισμένους μελετητές πρωτίστως διάσταση ιστορική, καθώς δίνει βαρύτητα στη μακρά χρονική διάρκεια, που αρχίζει στα χρόνια της Τουρκοκρατίας και φτάνει, σε κάποιες περιπτώσεις, ως τη δεκαετία του 1950.

Οι παραδοσιακές κοινωνικές δομές στο πλαίσιο των οποίων αναπτύχθηκαν οι εκδηλώσεις του παραδοσιακού πολιτισμού υποχωρούν σταδιακά μετά την δημιουργία του ελληνικού κράτους, ενώ ουσιαστικά καταρρέουν μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, τον εμφύλιο, την αγροτική έξοδο προς τις πόλεις του εσωτερικού και την μετανάστευση προς το εξωτερικό που ακολούθησαν.

Υπό τον όρο λαϊκός πολιτισμός νοείται το σύνολο των δραστηριοτήτων και εκδηλώσεων ενός λαού. Πρόκειται για μια ευρύτατη έννοια που περιλαμβάνει την καθημερινή ζωή του λαού, τις ασχολίες του, τον τρόπο ψυχαγωγίας του, την κοσμοθεωρία του.

Τι είναι όμως ο λαός και ποιος τον μελετάει; Η έννοια του «λαού» προϋποθέτει ότι κάποιοι άλλοι, (οι μορφωμένοι, οι αστοί) έχουν αποσπαστεί από αυτόν, στέκονται απέναντί του, τον μελετούν, ενδεχομένως τον αξιολογούν: o λαός εξελίσσεται πιο αργά σε σχέση με την πρωτοπορία των μορφωμένων, των αστών. Αυτό το καταρχήν αρνητικό χαρακτηριστικό του, αποκτά θετική φυσιογνωμία υπό την προϋπόθεση ότι ο λαός διασώζει διαχρονικότερες μορφές πολιτισμού, πιο αυθεντικές και αποκαλυπτικές της ταυτότητάς του.

Λαογραφία: Παραδοσιακός Πολιτισμός
Συγγραφείς: Αικατερίνη Καμηλάκη-Πολυμέρου, Ευάγγελος Καραμανές
Ινστιτούτο Διαρκούς Εκπαίδευσης Ενηλίκων
pdf με σελιδοδείκτες, 160 σελίδες, 5,78 ΜΒ
ψηφιοποίηση ~ Absens

Κατεβάστε το αρχείο από εδώ ή εδώ.
Δωρεάν εφαρμογή για το άνοιγμα των αρχείων pdf, μπορείτε να κατεβάσετε από εδώ.
Πηγή

Οι Λαζαρίνες στο Άδενδρο

Την παραμονή του Λαζάρου, κορίτσια, που ονομάζονται Λαζαρίνες , μαζεύουν λουλούδια με τα οποία στολίζουν ένα καλαθάκι. Την ημέρα της εορτής, φορώντας τοπικές ενδυμασίες και κρατώντας το καλαθάκι τους , πηγαίνουν σε όλα τα σπίτια του χωριού , τραγουδώντας τα κάλαντα του Λαζάρου.

ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

Ήρθε ο Λάζαρος ήρθαν τα βάγια
ήρθε η Κυριακή που τρων τα ψάρια.

Σήκω Λάζαρε και μην κοιμάσαι
ήρθε η μάνα σου από την Πόλη
σου ’φερε χαρτί και κομπολόι (καλαμάρι)
γράψε Θόδωρε γράψε Δημήτρη
γράψε Λεμόνα και κυπαρίσσι
οι κοτούλες σας αυγά γεννούνε
δώστε μας και μας κανα αυγουλάκι
να χαρούμε κι εμείς λιγάκι.

Το Λάζαρο-το Λάζαρο
τ’ αυγό το καλαθάκι
το καλαθάκι θέλει αυγό
κι τσέπες μας κακόσες.

Εμείς εδώ δεν ήρθαμε
να φάμε και να πιούμε
αλλά σας αγαπήσαμε
κι ήρθαμε να σας δούμε.
Και του χρόνου.

Καθαρά Δευτέρα 2011 Άδενδρο

Παραδοσιακά έθιμα των Χριστουγέννων ~ Ρουγκάτσια

Ένα από τα ωραιότερα και παλιότερα έθιμα των Χριστουγέννων, που τελείται ως και σήμερα στα χωριά του Ρουμλουκιού είναι τα "Ρουγκάτσια". Το έθιμο αυτό συναντιέται και σε άλλες περιοχές του Βορειοελλαδικού χώρου, της Μακεδονίας και της Θεσσαλίας, δηλώνοντας τις μεταμφιέσεις ανδρών κατά τη διάρκεια του Δωδεκαημέρου και την περιοδεία τους σε κοντινές πολιτείες και χωριά. Οι μεταμφιέσεις αυτές αλλού παίρνουν την μορφή ζώων (αρκούδα, λύκος, τράγος, καμήλα) και αλλού φορούν ρούχα οπλισμένων αντρών, όπως στο Ρουμλούκι. Τα Ρουγκάτσια αναφέρονται σε άλλες περιοχές ως Αρουγκουτσιάρια, Λουγκατσιάρια, Ρουγκουτσιάρια.

Υπάρχουν πολλές ερμηνείες για την προέλευση της λέξης "ρουγκάτσια". Η πιο έγκυρη ίσως άποψη μελετητών αναφέρει ότι η λέξη ρουγκάτσια προέρχεται από τη λατινική "rogatio", που σημαίνει ζήτηση (erogatio = απονομή, διανομή). Τα ρουγκάτσια στην ουσία είναι αυτοί που ζητάνε. Η απαρχή του εθίμου αυτού ανάγεται στα πρωτοβυζαντινά χρόνια. Στη Βυζαντινή περίοδο ανέθεταν τη φύλαξη ορισμένων περιοχών σε μισθοφόρους, οι οποίοι περιόδευαν μία φορά το χρόνο στην περιοχή που προστάτευαν και συνέλλεγαν τη ρόγα, το συμφωνημένο ετήσιο μισθό τους από τους κατοίκους της. Αυτή η συνήθεια διατηρήθηκε και κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας από τους αρματολούς.

Στα τελευταία χρόνια της Τουρκοκρατίας, όταν δεν υπήρχε πια η ανάγκη για διατήρηση μισθοφόρων στρατιωτών, οι κάτοικοι ενός χωριού με τη σύμφωνη γνώμη της εκκλησίας αναπαράστησε το έθιμο με τα ρουγκάτσια, δηλαδή την παλιά συνήθεια των μισθοφόρων να συγκεντρώνουν χρήματα, που αυτή τη φορά συγκεντρώνονταν για τις ανάγκες της εκκλησίας του χωριού, του σχολείου και γενικότερα της κοινότητας.
 
Τα ρουγκάτσια ήταν μία παρέα από δέκα - δεκαπέντε παλικάρια, ντυμένα με φουστανέλες και τσαρούχια και οπλισμένα με σιδερένια σπαθιά και αργότερα ξύλινα, που περιόδευαν χορεύοντας από σπίτι σε σπίτι σε όλα τα χωριά του κάμπου μέχρι και τη Νάουσα και μάζευαν χρήματα και γεννήματα (δημητριακά), δηλαδή "βακούφι" για την εκκλησιαστική επιτροπή του χωριού τους.

Τα πιο ψηλά και γεροδεμένα παλικάρια του χωριού διαλέγονταν για να γίνουν "ρουγκατσιαροί ή ρουγκατσιαραίοι ή ρουγκατσιάρηδες". Οι τρεις καλύτεροι από αυτούς γίνονταν "καπεταναραίοι", δηλαδή οι αρχηγοί της ομάδας. Έπειτα, αφού επιλέγονταν οι ρουγκατσιάρηδες και οι αρχηγοί τους, έπρεπε να μάθουν τέσσερις συνεχόμενους χορούς που χόρευαν κατά τη περιοδεία τους στα χωριά με τη συνοδεία ζουρνάδων, νταουλιών και καμιά φορά πίπιζας. Όλοι μαζί οι τέσσερις αυτοί χοροί ονομάζονταν "ρουγκατσιάρικος".

Πηγές: Ι. Δ. Μοσχόπουλος, Γ. Μελίκης, Ρουμλουκιώτικα σημειώματα 1980 – 1988